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  • 阿放[2007/6/4 10:55:00]  设置

    一念之差

    会员“尘世流沙”投稿:

    一念之差,失之毫厘,谬以千里。

    一失足成千古恨!人生单程无回,戒之!慎之!

    人之初,如盘古未开天地之混沌,一经教化开蒙,遂染之苍则苍,染之黄则黄。俗世大笔随意挥洒,善恶参半的人随之而生。

    善恶一念之间,天堂与地狱一墙之隔。善恶掂掇,在于人心;天堂地狱的选择在于善恶的选择。一念之差,便可能是霄壤之别!

    执著善念,心底无私,坦然应对,率性而为,以我之诚感君之诚,襟怀坦白,日月浩荡,宇宙的博大宽宏映照本心,则人生虽为天地间之一瞬,亦可无怨无悔地划过时空。

    反之,执著恶念, 怀挟私愤,偏狭阴晦,曲折小性,以我之怨对君之恨,心存龌龊,日月无光,自然的恩惠被视作理所当然,则人生即便健硕绵长,亦不过徒增齿岁,烦恼无边!

    执著恶念的人,胸中进驻了心魔,如没有善念的规范便会恣意放纵自认为光明正大而于人于己绝然毫无益处的恶行!在有悖自然公正的邪路上越行越远而不自知。

    至善居于环宇巅峰,至恶居于万丈深渊,

    一念之差,举足轻重,戒之! 慎之。
  • 喜欢海的人1楼  [回复]  [2007/8/30 16:34:01]  [√]  [×]
    一念之间与一年之差使通用的..一念之间」是佛教用语,亦是直指人心,最为切要的一句话。我们在世间生活,是好是坏?是善是恶?是福是祸?是贵是贱?都在一念之间。一念之间,哭婆变笑婆;一念之间,天堂变地狱;一念之间,立地成佛;一念之间,上穷碧落下黄泉。一念私我,画地自限;一念为众,有许多意想不到的福德因缘。对于「一念之间」,有四点意见:

    第一、天下无难易之事,只问有心无心之人:世间的事情困难吗?容易吗?很困难的事情,在有心人的前面都不困难;所谓「天下无难事、只怕有心人」。反之,即使很容易的事情,在无心着意之人的前面,也是无法成功。所以世间没有绝对的难易,有心无心,只在「一念之间」。

    第二、天下无善恶之事,只问好心坏心之人:天下没有什么绝对的善、绝对的恶。像父母管教子女,老师教育学生,有时候给予挫折、压力,或打骂、棒喝,却能成就他的奋发向上,这能说不好吗?若是父母溺爱,或酒肉朋友助其吃喝嫖赌,玩乐滋事,这种看似爱心的布施,反而成为造罪的根源。所以天下无善恶之事,只在好心坏心。好心行恶事都是功德,伪君子假恶为善,并非真善。所以善恶好坏,在于「一念之间」。

    第三、天下无成败之事,只问得心失心之人:综观天下历史,谁是成功之人?谁是失败之者?贵为帝王的纣王、夏桀,在人间留下千古的骂名。曾经在囚牢里度过悠悠岁月的文天祥,为人间留下浩然正气;史可法忠君爱国,战败犹荣,赢得清王朝的尊敬,追谥为忠正。可见天下没有完全的成败,成败只在得心、失心的「一念之间」。

    第四、天下无苦乐之事,只问烦心平心之人:在烦恼人之前,快乐也是苦。对平等心的人来说,无苦亦无乐。譬如千年暗室,点燃一灯,就大放光明。所以苦与乐,只在一念心转。

    「一念之间」,有如下四点:

    第一、天下无难易之事,只问有心无心之人;

    第二、天下无善恶之事,只问好心坏心之人;

    第三、天下无成败之事,只问得心失心之人;

    第四、天下无苦乐之事,只问烦心平心之人。
  • 尘世流沙2楼  [回复]  [2009/2/28 20:32:36]  [√]  [×]
    天下本无事,庸人自扰之。
问题已经过去太久远,勿纠结于回复,就当作回忆吧。
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